<h1>הלכ' ברכות לריטב"א פ"ה סי"ט</h1>
<h2>דף מז:</h2>
כל שאין מברכין עליו הדבר פשוט שאין מזמנין עליו כלל, וכן שנינו שאם אחד מהם [אכל] איסור של תורה או של דבריהם אינו מצטרף לזימון, ואפילו תשעה אכלו היתר ואחד אכל איסור, ולפיכך שנו ענין זה בזימון, אבל הוא הדין שאין לברך על האיסור אפילו שלא בזימון, תדע שהרי שנינו שהשמש שאכל פחות מכזית אין מזמנין עמו והוא הדין שאינו מברך לעצמו על פחות מכזית, אלא שבא להשמיענו שאפילו להצטרף עם אחרים ולעשותו (סניפין) [סניף] אינו ראוי ואף עפ"י שהזימון מדבריהם, ולפיכך שנו עמו שאין מזמנין על אכילה של איסור, ואלו דברים ברורים.
